答：首先，像福律茲培爾斯的「完形治療法」（Gestalt Therapy）以及其他的人等等，他們的心理治療已經舊了，它們並不是新的。「自我內心對話」（Voice Dialogue）是唯一新的東西，也是最近在流行的，但它們都只不過是頭腦的遊戲。它們對一個已經在靜心的人無法貢獻任何東西，沒有一種心理治療具有靜心的品質，因為沒有一種心理治療能夠產生出一個成道的人。它們的創始者本身並沒有成道。
在東方的成道者也從來不會去管任何心理治療，他們甚至不去管心理學或頭腦本身，因為對他們來講，那個問題並不是在於要去解決頭腦的問題，對他們來講，那個問題在於要如何脫離頭腦，那是比較容易的，這樣的話，所有的問題都解決了，因為一旦你脫離了頭腦，頭腦就不再有能量可以繼續製造問題，否則那個過程是沒完沒了的。你接受心理分析，不管是新的或舊的都沒有關係，它們只不過是同一個主題的不同版本。在經過一次心理分析之後，你的頭腦覺得新鮮一點，好一點，因為你卸下了你自己的重擔，同時你會多瞭解一些頭腦，它能夠使你變得正常一點。
事實上，所有的心理治療都是在服務社會機構，它們的功能就是不要使人們變得不正常。有某一個人脫離了群眾和群眾的規範，他做出一些他不應該做的事……，他們或許並不會傷害到別人，但是社會無法忍受這樣的人，他們必須被帶回正常的模式，被帶回到平均水準。
心理治療師的工作就是清理你的頭腦，它是在潤滑你的運作機構，它使你的運作好一點，它使你更加瞭解你頭腦的運作，雖然它沒有辦法使你有革命性的改變。很可能你或許解決了一個問題，但是你並沒有除去那個原因。頭腦本身就是問題之所在，所以有可能你解決了一個問題，但是頭腦又會創造出另外的問題。就好像修剪樹木一樣，你修掉一片葉子，然後出自自我尊重和尊嚴，樹木又會長出三片葉子來代替原來的那一片，那就是為什麼園丁一直修修剪剪，它能夠使樹木長出更多的樹葉。
頭腦的情況也是一樣：你可以藉著瞭解它而除去一個問題，它是花費很大的，但是那個製造問題的頭腦仍然存在，心理分析並沒有超出頭腦的界線。頭腦會製造出新的問題，比你所解決的那個問題還更複雜的問題。很自然地，因為頭腦知道你可以解決那種問題，所以它就會創造出更新、更複雜的問題，有更多的枝葉會跑出來。
靜心跟心理分析或其它任何局限在頭腦的治療完全不同，它就只是跳出頭腦：「你有你的問題，我要回家去了。」因為頭腦是一個寄生蟲，它沒有它自己的存在，它需要你在它裏面，好讓它可以侵蝕你，侵蝕你的頭，一旦你跳出它，頭腦就只是一塊墓地，所有那些太大的問題都會消失，它們就這樣死掉。
靜心是一個完全不同的層面，你只是看著頭腦，你只是觀照它，在那個觀照當中，你就走出它，慢慢地，那些帶著很多問題的頭腦就會消失，否則頭腦又會製造出一些奇奇怪怪的問題……。
頭腦是你唯一的問題，其它所有的問題都只不過是由頭腦衍生出來的。靜心可以切斷頭腦的根。所有這些治療！福律茲培爾斯的「完形治療法」（Gestalt Therapy），以及「自我內心對話」（Voice Dialogue）等，我們可以將它們使用在那些尚未進入靜心的人，使他們對頭腦有一些瞭解，好讓他們可以找到從頭腦走出來的門。我們使用各種能夠有所幫助的治療，但它們無法幫助靜心者，它們只是在剛開始，當你尚未習慣於靜心的時候能夠有所幫助。一旦你能夠靜心，你就不需要任何治療，在你進入靜心之後就沒有一種治療能夠有所幫助，但是在剛開始的時候，它能夠有所幫助，尤其是對西方的門徒……。
唯有針對西方的頭腦以及它的傳統而言，佛洛依德的話才是正確的。當他說每一個女孩都恨她的母親，因為她愛她的父親，那整個事情是基於他們對性的瞭解！一個人會喜歡異性。所以女孩會愛父親，而男孩會愛母親。但是女孩無法表達她們的愛，尤其是她們無法跟父親有性的關係，而母親卻能夠，因此她們會嫉妒母親，母親是她們的敵人。男孩變成父親的敵人，因為男孩無法跟母親做愛。日本人甚至無法想像這一點，甚至連印度人也無法想像這一點，他們被撫養的過程完全不同。佛洛依德、容格、阿德勒、阿沙吉歐利或費裏滋博爾斯，他們都不知道這一點，甚至連在他們的夢中，他們也沒有想到說有人會跟西方人不同……。
在東方，心理分析並沒有太大的幫助。對西方人而言，我喜歡他們去經歷一些治療團體來清理他們的頭腦，然後帶著那個乾淨的頭腦來進入靜心會比較容易。但是如果你不進入靜心，而只是依靠清理頭腦，那麼你將會一生都在清理頭腦，但是任何其它地方都到不了。由於有這種不同的導向，東方必須在大學裏面找到位子來靜心，而不是去做心理分析……。
好幾世紀以來，東方的問題一直都是如何超越頭腦，頭腦是唯一的問題之所在，但是對西方的頭腦而言，因為它是以不同的方式來發展的，所以它從來沒有想到要超越頭腦。我曾經探究了猶太教的來源和基督教的來源，在整個西方的歷史裏從來沒有記載說有人努力去超越頭腦。他們使用頭腦來祈禱，他們使用頭腦來相信神，他們使用頭腦來變成具有宗教性的，變成美德的，但是他們從來沒有想到有可能超越頭腦。
然而在東方，那是唯一的追尋，整個東方的天才都在這一件事上面下功夫，沒有其它的問題：如何超越頭腦。因為如果你能夠藉著超越而一次解決所有的問題，為什麼那些問題要一個一個去解決呢？頭腦會繼續製造問題，它是一個非常具有創造性的力量。你解決了一個問題，另外的問題又會產生，你又去解決那個問題，又有另外的問題會產生。對心理分析學家來講，它是一項很好的生意，因為他知道你永遠不會被治癒。你的頭腦將不會被治癒，他只是治療你某些特定的問題。你的頭腦就是那個根源，但是他從來不去切斷那個根，最多只是修剪那些枝葉，而它們又會繼續再長出來，因為那個根還在。
靜心就是切斷那些問題的根。我要再重複：頭腦是唯一的問題，除非你超越頭腦，否則你將永遠無法超越那些問題。很奇怪，甚至到了現在，西方的心理學家都還沒有去思考說東方創造出那麼多成道的人這個事實。他們之中沒有一個人去理會頭腦的分析，他們發現了好幾百種的方法來幫助你超越頭腦。
一旦你超越了頭腦，它所有的問題看起來都好像是別人的問題。你會達到一種狀態：你變成一個山上的觀看者，而所有的問題都在下面的山谷裏。它們不會影響到你，你超越了它們。
西方保持完全以頭腦為中心。在西方，他們所想到的事情就只有物質和頭腦。物質是真實的存在，而頭腦只不過是一個副產物，超出頭腦之外就沒有什麼了。在東方，物質是幻象的，而頭腦則是所有你這些幻象的副產物、投射和夢。你真實的存在超越了物質和頭腦兩者，所以，在東方，我們將真實的存在分成三個部份：最外層的物質、最內在的靈魂、以及介於這兩者之間的頭腦。物質具有一種相對的真實存在，它並非絕對真實，只是相對地真實。頭腦是絕對的不真實，而靈魂則是絕對的真實。
這是人性完全不同的分類。在西方，那個分類很簡單：物質是真實的，而頭腦只是一個副產物，超出頭腦之外什麼都沒有。所以要記住：如果你有在靜心，那麼其它的東西就都不需要了，如果你沒有在靜心，那麼這些心理治療或許能夠有所幫助，它們可以被用來作為靜心的墊腳石……。西方被各種騙人的東西所剝削，簡單的理由就是：他們沒有真正去瞭解靜心這一件事，所以，只要有一個白癡說些什麼，就會有人去跟隨，因為他們不知道靜心是什麼。頌念咒語、蛙跳或是在空中浮起……，這些事都跟靜心無關。
靜心只有一個意義，那就是超越頭腦而變成一個觀照。處於你的觀照之中就是奇蹟，它是生命的整個奧秘。
摘自《靜心與健康》（下）第十章
延伸連結：
竹野內豐日劇：心理醫生 / Psycho Doctor
http://www.loveyutaka.com/Dramas/psycho/psycho.html
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