2014年2月26日 星期三

共時性 Synchronicity (一):心境以及與之相符合的外在事件,兩者相互巧合

當疑似「共時性 Synchronicity」的現象一再地發生在生活周遭的時候,它對我就不再是個理論、議題,而是必須正視它,關注它、了解它,承認它是存在的事實了。

我對於共時性的概念並沒有深思研究過,簡單的猜想,會把它想成類似物以類聚、磁場相近、心想事成、緣分之類的東西。總之,它是神祕、隱微、難以覺察的。

「共時性 Synchronicity」在英文字典上的解釋如下:

synchronicityn. (名詞 noun)
同步性;同時發生

維基百科是這麼寫的: 

「共時性」又譯「同時性」 (Synchronicity)是瑞士心理學家榮格在二十世紀二十年代提出的理論,指「有意義的巧合」,用於解釋因果律無法解釋的現象,如夢境成真,想到某人某人便出現等。 榮格認為,這些表面上無因果關係的事件之間有著非因果性、有意義的聯繫,這些聯繫常取決於人的主觀經驗。 
「共時性」(synchronicity)是「分析心理學」中的重要概念之一。榮格的「共時性」是指二種或二種以上的事件,同時發生時的一種「意味深長的巧合」(meaningful Coincidence),其中包含著某種並非意外或所謂「偶然性」的東西。換句話說;二個事件之間的聯繫並不是「因果律」的結果,而是一種「非因果性聯繫原則」(A Causal Connecting Principle)。 
這種聯結只出現在「自我意識」沒有介入時,才發生各種事件,以意味深長的方式互相聯繫起來。即「內心世界」與「外在世界」的活動,「有形」與「無形」之間,「精神」與「物質」世界之間的聯繫。他們似乎是「精神」(spirit)本身的秘密設計。

印象中,奧修很少提及「共時性」、「同時性」這個字詞或概念。我找到了一篇談到師父與門徒之間的「共時性」,是不是和榮格所指的是同一件事,請讀者自行判斷。

原文如下:
和一個師父生活在一起,你可以吸收,你可以飲下無形的花蜜,你可以被它充滿,但是你必須滿足一個條件:你必須把頭腦放到一邊。 
Gayan寫信給我說,聽我講話時她想要跳舞。這就是門徒必然的感受:你內在的某種東西開始唱歌跳舞。你內在的某種東西很高興。你內在的某種東西立刻與師父傾於一致,一種深層的「共時性」發生了。它無法被教導,它無法被學習,但它可以被轉移。那種轉移超出了語言,也超出了經典。它需要一種全新的藝術:臣服的藝術,全然放開來的藝術。 
第一個條件是:忘掉你學到的一切。第二個條件是:淡定、平靜、滿足。慾望使你遠離當下。禪是當下真實的味道。它是此時此地的感覺。禪不關注死後的上帝,禪關注是的現在圍繞著你的神性。

摘自《行在禪裏,坐在禪中》 Walking in Zen, Sitting in Zen 第二章 

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