這個三天的課程在今年三月開始的時候並沒有計畫到七月份還在開。往年這種一日營只開到前半年就結束了，今年因為越開人越多，開始出現候補學員，照這情況看來，九月、十一月都會再繼續開。
在開課前幾天，我在家躺了一天身體發熱爬不起來，那天剛好是7/25馬雅無時間日，每天睡到時間感錯亂，例如睡一小時卻感覺睡了三小時，或是醒來是傍晚卻以為是凌晨。這種生病的情況平均一年發生一次或兩次，想得到的可疑原因是7/22星期六早晨游泳之後就接著逛大賣場，頭髮沒吹乾又穿得少，著涼了。另一個是7/24看牙醫的後果，極不舒服的疼痛震動到骨子裡去了，也可以想成是接收到血汗牙醫的工作情緒。如果還有其他看不見查不明的因，就當成是業力的逆襲吧！承受、轉換、觀照、平等心，就是這樣！總之現在都恢復了。
這次有五位學員都是連上三天的，我在想是不是跟活動標題有關？以往標題寫「一日營」，於是大部份的人都只報名一天或兩天，雖然教室坐滿了人，但每天的學員都不一樣。這次活動標題改成寫「三日營」，居然就有五位報名三天全程了，於是每天的學員就變成大部分都一樣，這當然是更好的情況，可以工作得比較深，也讓這三天更有團體的感覺。就單單只是標題做了修正的原因嗎？
第一天早上可以說是在「內憂外患」中出門，內憂是大病初癒，外憂是颱風將至。所幸第一天早上天氣極好，希望颱風這三天不會來，最後還真的只是在第二天晚上來了一夜而已。最終證明只是一場各國氣象局連謀的一場恐嚇治療！南部是淹水連連，但就居住在台北而言是沒有受到太多影響的。如果要說幸福，我會說：「這三天在心悅上課的學員是全台灣最幸福的人」！
這次是今年人數最滿的一次，滿到有候補學員請他改參加下一次，最後一天還有兩位住在中部的學員因顧慮颱風改為下一次。開課的挑戰一直都有的，這次是內憂外患加上滿額的期待，還外加一位海外歸國華僑的參與。
在課前先在臉書上寫了一些關於每日課程的想法，以協助自己和已報名的學員對於主題更聚焦些，但真的上課的時候，並沒有那麼多時間慢慢說那麼多道理。
我最早參加一日的奧修靜心的時間大約是在十九年前吧！當時我從台北搬到台中新社住，特地坐車來台北上課，我帶了一位同修好友在教室外面等我，算是護法，以便我萬一太投入暈倒可以幫我急救，其實是圖個安心，日後還可以有個繼續探索閒聊的對象。課表列出一天會教大家「五個靜心」，我想說「可以一次搞懂五個」真好！所以帶著滿腔滿心滿身充足的能量來學習。沒想到上到第三個靜心我已經暈了，不知道自己在做什麼。或許是身體累的緣故，但更多的是一種迷亂吧！
待在同一個空間裡，在不同的靜心音樂反覆交疊轟炸之下，肢體的舞動最後就只剩下「有在動」而已，就算是有達到「無腦、無念」，但也已「無心、無力」繼續做了。如果帶領者是一位師父，至少在累完之後可以質問他：「為什麼要這樣搞我？」但如果沒有，如果是由「講技巧、放CD」的老師來帶領，上完這樣所謂密集的靜心一日營，最後就只有「終於下課解脫了」的心情。問我那樣密集的一天學到了什麼？其實就只有「很累」的印象而已。
這次的靜心一日營跟往常一樣，一天只會安排「兩個靜心」，中間會穿插一個段按摩課。按摩課在此有幾個功效：第一個是對「身體支持」的作用，它可以幫助恢復精神和充電，讓接下來的靜心可以從更放鬆和覺知開始。第二是人際的交流，也就是「愛的流動」，可以讓過度習慣集中在頭腦中心的人有移動到心輪的機會。第三個作用是透過對身體的接觸來增加對「身體的覺知」，這份覺知可以延續到接下來的回到單獨的靜心。
透過這樣的過程，這樣的流動，就會跟在家裡一個人做靜心不一樣。不僅僅是和很多人在一起「共修」靜心而不一樣，它讓身心在經過觸碰身體之後，可以從更平衡、放鬆、喜悅的狀態下開始做下一個靜心，這就是我們所希望達到的。當你累積了一些經驗之後，就會更曉得分辨在什麼情況下做靜心會比較好，在靜心前後可以為自己做些什麼樣準備，而不會只是杵在那裡和頭腦或身體對抗。
這次7/28的一日營上午是從「奧修那塔拉吉靜心 OSHO Nataraj Meditation」開始，和無念靜心的亂語不同的是，這個靜心可以看成是「肢體的亂語」，這是我的比喻，奧修沒這麼說，他說的是：「忘掉舞蹈的人，忘掉自我。舞者必須要消失，直到只有舞蹈被留下來。帶著遊戲的心情去進行⋯。」在四十分鐘的音樂陪伴下自由舞蹈、忘掉自我，接著是二十分鐘的安靜不動休息，最後會有音樂叫醒大家，以歡欣與慶祝的心情來跳舞。三個階段都很棒，值得好好感受和享受。
下午的背部覺知按摩會教跟過去幾週不一樣的動作，背部可以做的工作有很多，可以每次教不一樣的，這是休息的階段，睡著是可以的。最後一場是「奧修那達布拉瑪靜心 OSHO Nadabrahma Meditation」，這是來自西藏的靜心，如果你是初學靜坐或內觀做得有些乏味，可以試試看這個靜心。它讓你在靜坐時可以發出聲音來震動身體，可以玩喉輪，有音樂可以聽，手也可以移動，這些變化讓靜坐一個小時變得不是那麼枯燥，不會讓靜坐變成只是忙著和頭腦在拔河，或是和身體的緊張在戰鬥。
這個靜心要發出「嗡」的聲音，它是六字大明咒「嗡嘛呢叭咪吽 ༀ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུྃ」的第一個「嗡」音，是對應「頭」部的聲音，相關資料可以瀏覽以下我之前整理過的連結。
六字大明咒「嗡嘛呢叭咪吽」 & 奧修「那達布拉瑪靜心」
https://premameen.blogspot.tw/2016/02/blog-post.html
課程介紹：
第一天：奧修靜心 OSHO Meditation
日期：2017年07月28(五)
時間：上午9:40~下午5:30
主題：【奧修那塔拉吉靜心、背部覺知按摩 III、奧修那達布拉瑪靜心】
內容：淨化、靜心、午休、按摩、靜心、分享
說明：在第一天的靜心營裡，我們以淨化自身能量作為開始，回到身體、歸於中心。接著以「奧修那塔拉吉靜心」（OSHO Nataraj Meditation）這是一個全程65分鐘的舞蹈靜心，共分三個階段。 這個靜心可以幫助我們忘掉忘掉自我，消失在舞蹈裡，最後放鬆在寧靜之中。下午以簡單實用的「背部覺知按摩」作為開始，幫助我們釋放背部的緊張，這次的手法和前兩次都不相同，會以更加簡單輕鬆的方式完成。
最後來到奧修的「那達布拉瑪靜心」（OSHO Nadabrahma meditation），以發出「嗡」的聲音做為開始，讓「嗡」的音頻震動充滿身體各處，第二階段是緩慢地移動雙手，以往外、往內畫圓的方式，向外「給出」以及「接收」能量。第三個階段讓身體完全靜止地坐著。這是透過念誦咒語的修持方法，利用特別的音符，震動人體內部氣脈以激發生命潛能。，其功能在於能夠使身體內的氣脈產生「震動」。我們可以把唸咒看成是一種對身體「更深、更細微層次的運動」。「那達布拉瑪靜心」是來自西藏的古老技巧，這也是我常做的靜心之一，藉著這個機會，分享給大家！
報名方式ㄧ：填寫線上報名表，填寫完畢送出即可。
報名方式二：以臉書私訊、簡訊0913377963報名。或以Gmail信箱：prem.ameen@gmail.com報名。
上課地點：【心悅人文空間】台北市中正區金門街12巷7號。
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