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| 第三天實做後分組討論完再大家一起分享 |
學員分享（摘要）：
君：「昨天睡得很好，沒什麼麼失眠，覺得充電充得很飽，本來下車後吃飽飯想說難得上台北來逛一下（笑），覺得外面好刺激，我好像沒有辦法融入這樣子，還是乖乖走回旅館睡覺。覺得感官變得比較敏感吧！覺得太刺激。」
曼：「昨天還是很好睡（笑），本來很愛咖啡，因為朋友的店是主打咖啡的，本來很想喝，最後還是被我克制了一下。就維持很好的能量跟朋友做交流這樣，我還是有社交，就是克制咖啡⋯。我平常吃飯非常快，我跟昨天一起上課的瑜伽老師去，我們都說好餓，才吃幾口就超飽，發現身體好像變敏感，覺得奇怪？我們都覺得好餓，但是竟然就是吃不下？最後還是有吃完，吃很慢。」
俞：「我最近有被朋友當個案操作做過按摩，他按得不太好，還在練習。後來我有上網查資料，原來這按摩跟羅夫按摩有關，我想多知道一點。我覺得很好奇，想說：『哇！這個手法這麼有趣！』。也有查到關節釋放的資料，原來可以穿著衣服操作，不用油壓就可以稍微釋放一下身體，我覺得蠻好的。我是好奇，我來是想知道這個手法還有沒有其他的教法或解釋。」
君：「好像是上個月開始比較常去給人家按摩，我可能比較敏感，別人覺得還好，我可能就會唉唉叫。我懷疑那位師傅在幫我按的時候是不是有在唸經？蠻特別的是被他按的時候雖然是會痛，但是手法和感覺是舒服的，覺得他的氛圍很舒服，還蠻享受那個過程的，所以在猜說他是不是有邊按邊念經。然後，這兩天...，唉！很可惜，明天沒辦法繼續上這樣子。今天的動作雖然說看起來好像是很簡單，其實真的在操作的時候，真的是需要技巧的鍛鍊。還有節奏感，今天的節奏感沒有像昨天（第一天的脊椎按摩）那麽熟練。在晃動的部分，我會太小心翼翼，一開始真的不敢，夥伴的晃動對我來說速度有一點太快。我們都有一個問題（笑），就是節奏感的部分，忽快忽慢。」
俞：「我沒有意識到我很緊張，但我的肢體動作出來就是緊張的。也是因為從來沒有練習過這個，也會有一些影響吧！我本來就是那種遇到全新的東西的時候會花很多時間，能量會集中在這裡，一直想一想，在這邊（指頭部）思考，所以我的腦子跟手腳會有落差。我跟夥伴建議說把我當成豬肉推（笑），但是當我在做她的時候就沒有辦法這麼容易把她看成豬肉，會怕把她捏壞這樣子。的確是還蠻有趣的練習。」
翁：「以前的教育或是過程好像你不會去認識自己的身體，即使我是學護理的，可能都在忙著認識別人，好像沒有辦法把它放到自己身上來。一直到這幾年，好像我對自己的感受並沒有那麼的明確，或者我的個性就是別人覺得好我也很開心，就是照顧別人我會很開心。現在我就會把主軸拉回來，先把自己照顧好，對！我覺得在摸索的過程發現自己有一點點煩躁的感覺，節奏好像不是當下我想要的。她幫我做完的時候是最舒服的，一直到整個結束離開那一段安靜的時候是我最喜歡的。當然過程中會有還是會有些慣性的存在。」
曼：「我們都把專注力放在工作上、客人身上，但是在很多實際上的操作其實都忽略了自己，就是沒有時間照顧自己，從吃飯、生活、細節開始，會提醒自己要慢下來。今天的練習過程中就好像海浪，身體真的有漸漸地放鬆。 後來的頭薦骨，我摸她的時候覺得蠻有趣，她的脈動很明顯。被做的時候覺得她的手很熱，從胸口開始熱。」
儒：「我的夥伴幫我按摩的時候，我跟大師兄一樣，就睡著了（笑）。其實她按的是很溫柔、舒適的、蠻舒服的到後面不知不覺睡著。肚子越來越放鬆的時候，我有感覺到腰臀比較酸比較有對比，我的疲倦感就出來了，無意識之間就進入睡眠狀態，有聽到我的打呼聲，我想知道按的感覺是什麼？可能太累了，直到老師過來示範，老師做的過程我一定是清醒的（眾笑），會覺得肚子裡面壓力的感覺是非常的明顯，順著力道下去會覺得壓力有要被逼迫出來的感覺。換夥伴做的時候，其實力道小一點也是有壓力的感受，後來我又不知不覺地睡著，一直到最後她停止的那一刻我就又醒過來了。感覺給身體的訊息過程，力道這個東西好像是必要的。今天夥伴給我的力道的感覺給比較我不同的感受，我幫她按的時候就只是覺得她肚子裡跳動的感覺比較大。」
俞：「昨天聽說有朋友上禮拜剛剛過世，可能跟飲食失調有關，四十歲上下還蠻年輕的，我有點震驚。當時正在餐廳吃飯，食物送過來的同時老師同學們又剛好經過跟我打呼，完全衝突的訊息在同一個時間進來，後來坐捷運的時候坐錯站，我不常坐錯站，剛好我們今天要做丹田按摩。今天練習的時候我的夥伴分享非常好，我的力氣比較小，手的角度要練習，如何沒有比較費力又可以施加比較多力道。她給我的提醒非常好，在比較表面平推時是比較安撫可以放鬆的睡覺的感覺，但是如果要覺知需要給深一點的壓力來釋放，覺得這一點是非常好的提醒跟了解。」
曼：「今天就是做得非常的舒服（笑），有被呵護的感覺，夥伴非常注重細節，有一直被關懷到的感覺，跟老師有很大的反差。老師的手是很柔的力量，貫穿力真的是很深的，好舒服可以接受但是非常強。後來的感覺是身體很熱，知道什麼是氣往下拉在丹田呼吸的感覺。真的知道什麼是休息，就是很舒服地躺的。」
富：「老師的部分比較知道用『勁』，比較能貫穿，大師兄比較是用單純的力量。可能是第一次被按吧！會一直想笑，後來換按另一邊就比較沒有。其他就覺得老師在做最後抓住的動作就絕對不會動，大師兄也是不會動但感覺『勁』道不夠不會很深，這點差異性比較大，到最後效果會比較局部。因為我睡不著，一直在感受兩位壓按過程的差異。我發覺末梢要很強，這樣抓要很深要強還要定住，老師有說不要晃。」
廖：「因為他也算是第一次被按肚子，我有試著能夠跟他身體的脈動合一。我後來知道他為什麼會笑，我試圖想要把他的情緒引發出來...（眾大笑）。被按的話，感覺他手法不太熟，到另外一邊就習慣了，我就睡著了！」（註：由於以上這一組兩位是很熟的朋友，可能會不自覺使用比較多的意圖在工作。）
延伸閱讀：
有兩種方法被用來瞭解和治療那個被稱之為人的病，其中一種就是「醫藥」，另外一種就是「靜心」，這兩種都是在治療同樣的病。在此我們來瞭解一下醫藥是好的，醫藥將人的病分開考慮，它以一種分析各個部份的方式來進行。靜心將人的本身視為一種病，靜心將人的人格看成就是病。醫藥認為疾病會來到一個人身上，然後消失，認為它們是外來的。但是這個差別已經慢慢在減少，因為醫療科學也已經開始在說：「不要針對疾病來治療，而要治療那個病人本身。」
醫藥對疾病的治療是表面化的，而靜心是從內在深處來治療一個人。換句話說，醫藥試圖從外在來使一個從病變健康，而靜心則是試圖使一個人的內在保持健康。如果沒有醫藥，靜心的科學無法完整，而如果沒有靜心，醫療的科學也無法完整，因為人既是身體，也是靈魂。
就我的看法，那個我們的感官能夠掌握的靈魂部份就是身體，而那個超出我們的感官所能夠掌握的身體部份就是靈魂。看不見的身體就是靈魂，看得見的靈魂就是身體。它們並不是兩樣不同的東西，它們並不是兩個分開的實體，它們是同一個實體不同的兩個存在狀態。
一旦一個人生病了，那個疾病的餘波就會進入靈魂，所以常常在身體已經被治好之後，那個疾病還在持續著。這個疾病的持續之所以存在是因為它所傳達到那個人內在最深處的餘波尚存，而對於那些餘波，目前的醫學還沒有解決的辦法，所以，如果沒有靜心的話，醫學將會永遠保持不完整。我們或許能夠治癒那個疾病，但是我們將無法治癒那個病人。當然，如果那個病人沒有被治癒，這樣對醫生比較有利，只有疾病被治癒，但是那個病人還會一直再回來！
~OSHO
摘自《靜心與健康》上冊 引言
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