如果你已經達到、已經作成結論，那麼你就無法成為一個門徒。一個人必須處於一種接受性的心情，一個人必須持續地覺知到：「那真實的是未知的。」任何你所知道的都不重要，都只是垃圾。
你知道什麼？你或許已經累積了很多訊息，但那不是真知；透過大學，你或許已經累積了很多灰塵，但那不是真知。你或許\知道關於佛陀的事，你或許知道關於耶穌的事，但那不是真知，除非你成為一個佛陀，否則就沒有真知，除非你是一個耶穌，否則就沒有真知。
真知來自「存在」，而不是來自「記憶」，你能夠有一個經過訓練的記憶，但記憶只是一個運作過程，它不會給你一個更豐富的存在，它或許會給你惡夢，但是它將不會給你一個更豐富的存在，你將會保持一樣，被很多灰塵所覆蓋著。知識，尤其是透過知識而來的「自我」——那個「我知道」的感覺——會封閉你。如此一來，你就不能夠成為一個門徒，而如果你不能夠成為一個門徒，你就無法進入瑜珈的修行。
所以，要保持無知地來到瑜伽之門，要覺知到你的無知、覺知到你不知道，然後我要告訴你，這才是能夠有所幫助的唯一真知：那個「我不知道」的真知。
這將會使你謙卑，一個微妙的謙遜將會來到你身上，漸漸地，自我將會消失，知道說你不知道，你怎麼能夠成為自我主義者呢？知識是自我最微妙的食物，它使你覺得你不是泛泛之輩，你知道，所以你變成某號人物。
就在兩天之前，我點化了一個從西方來的女孩成為門徒，我給她「瑜珈三菩提」（Yoga Sambodhi）這個名字，我問她說這個名字她好不好發音，她說：「很好，它就好像英文字的Somebody。」但是Sambodhi（三菩提）是完全相反的，當你變得沒沒無聞（Nobody），三菩提才會發生。三菩提意味著成道，如果你是某號人物，三菩提將永遠不會發生，那個「某號人物」就是障礙。
當你覺得你沒沒無聞，當你覺得你沒有什麼，突然間就有很多神秘可能會發生在你身上：你的門就打開了，大陽就能夠升起，陽光就能夠穿透你，你的憂鬱、你的黑暗都將會消失，然而你是封閉的，或許大陽在敲門，但是門沒有開，甚至連一個窗戶都沒有開。
~OSHO
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